miércoles, 22 de octubre de 2008

La Leyenda Negra


Desde el surgimiento del protestantismo ha preponderado una corriente histórica (aunque sea más literaria que histórica por sus fuentes) que intenta desacreditar la obra que ha llevado a cabo España desde aquel momento. Sin embargo, el objetivo de la Leyenda Negra no es fomentar una simple iberofobia, es mucho más profunda y maquiavélica su ambición: la destrucción del catolicismo.


A simple vista suena increíble lo que afirmo para el poco informado lector, para el cual escribo esto (sería absurdo intentar enseñar al experto). Si el lector se encuentra interesado, mis próximas entradas y quizá la orientación general de este blog se enfocarán principalmente a este tema.


Es impresionante la influencia que esta corriente de dudosa veracidad ha tenido sobre la mentalidad del mundo moderno, particularmente en ciertos países. La Historia Oficial inglesa, estadounidense, holandesa y mexicana han sido enormemente influidas por ella. Y no sólo la Historia, también la Literatura, el arte y hasta el Cine mundial. Basta ver cualquier película en donde se mencione algún tesoro fantástico azteca para que inmediatamente aparezca la inconsumible avaricia que impulsó a los conquistadores españoles a lanzarse a aventuras increíbles, muchas de las cuales se llevaron a cabo por razones totalmente diferentes y en lugares donde la esperanza de encontrar ciudades áureas era mínima (e incluso a veces llevadas a cabo por conquistadores que ya tenían totalmente resueltas sus necesidades económicas).


Es mi intención publicar entradas que hablen sobre temas específicos de este tema, y si el lector se encuentra interesado en realizar este paulatino y minucioso viaje durante algunas semanas (o meses incluso) no debe perderse una sola de ellas.

El Batallón de San Patricio


Estimable audiencia, en esta entrada recomiendo una película que encontrarán muy interesante. Su nombre es Héroes o traidores (One man's hero).


Situada en la guerra mexicano-estadounidense (1847), narra la desconocida historia de un contingente formado por inmigrantes irlandeses. Basada en hechos verídicos.


Al ocurrir en Irlanda la famosa "hambruna de la papa", miles de irlandeses emigraron a Estados Unidos, donde, para conseguir rápidamente la nacionalidad americana, ingresó una gran cantidad al ejército. Sufrieron gran persecución debido a su catolicismo, y al estallar la guerra con México muchos desertaron y se unieron a los invadidos, formando el Batallón de San Patricio. Luchó este batallón en célebres batallas como Monterrey y Churubusco. Ante la definitiva victoria estadounidense, todos los que fueron capturados fueron ejecutados por desertores en tiempo de guerra.


Como he dicho, es una historia verídica. La historiadora Patricia Cox ha publicado un libro sobre el tema, y en el Museo de las Intervenciones (situado a un lado del exconvento de Churubusco) se encuentra la lápida con los nombres de los integrantes del Estado Mayor del Batallón.


La película no es muy difícil de conseguir. Representa fidedignamente la situación irlandesa en Estados Unidos en el momento y los conflictos internos de México que imposibilitaron una respuesta eficiente al invasor. Sin embargo, no menciona una cosa: inmediatamente después de la guerra los liberales entregaron a los americanos los integrantes del Batallón que no habían sido capturados, otra de las tantas faltas que manchan (y confirman) la reputación de los liberales, que bien han ganado el sobrenombre de traidores.

martes, 21 de octubre de 2008

Poinsett


Fue J. R. Poinsett un personaje complejo. No haré una extensiva biografía suya, pues esa no es la función de un blog. Más bien expondré algunas de las notas características de su pensamiento y algunas consecuencias de su obra.


Como lo dijo José Fuentes Mares, Poinsett era un americano de origen francés. La familia de su padre era de la verde Provenza, cuna de los liberales y materialistas más notorios de otros siglos, sin olvidar el origen provenzal de los hugonotes que desgarraron a Francia en ocho guerras civiles durante el siglo XVI.


Puritano del Sur, introdujo la masonería más radical en México cuando era embajador. Las razones para ello son las siguientes (y es necesario analizarlas si se quiere entender la política exterior americana para con Latinoamérica):




  1. Imponer el liberal sistema democrático federalista y eliminar el centralista. Esto con el fin de asegurar un gobierno servil en México, cuyo sistema jurídico favoreciera los proyectos estadounidenses.


  2. Provocar el choque entre las altas esferas gubernamentales, lo que se reflejaría en decenas de guerras civiles. Esto para que no hubiera estabilidad y progreso y así asegurar que México no se consolidara como una nación fuerte económica y militarmente.


  3. Eliminar el catolicismo, que siempre ha sido el factor de unidad cultural y espiritual más importante de los países latinoamericanos. Con esta medida se fomentaría una terrible división, cuya consecuencia sería facilitar la absorción de México por Estados Unidos. Además, recordemos la mentalidad imperante en el gobierno estadounidense de aquel momento, protestante radical, que consideraba el catolicismo como una superstición degradante propia de los pueblos inferiores.

José Fuentes Mares


Esta semana nos han dejado leer unos cuantos capítulos del libro Poinsett: Historia de una gran intriga de José Fuentes Mares, y considero prudente comentar algunas cuestiones brevemente.


El autor no es historiador (dato que a los historiadores cuyo servilismo los impulsa a seguir los criterios políticos izquierdistas encanta repetir para desacreditarlo). Sin embargo, es filósofo y abogado, y pasa por uno de los mexicanos más cultos de las últimas décadas. Escribió una gran cantidad de libros, algunos históricos y otros novelescos. Algunas de sus obras del primer género tienen gran prestigio internacionalmente, como Cortés: el hombre.


Su línea de pensamiento generalmente es conservadora, y su forma de escribir humorística. Recuerdo la dedicatoria en su famosa biografía de Cortés: "Dedico este libro a mi patria, en tanto que Chimalpopoca Smith no sea presidente de la república", dedicatoria en la cual se advierte lo que para él sería la mayor aberración, el indígena "agringado".

Recomendaciones pragmáticas

Según la teoría periodística se deben cumplir ciertos requisistos para la publicación de entradas en un blog y así asegurar su éxito. Entre los consejos dados se encuentran los siguientes:
  • Utilizar un título llamativo.
  • En los primeros dos renglones procurar sintetizar la idea principal.
  • Ser breve y directo.
  • Escoger un tema relevante e interesante para la audiencia a la cual se desea dar el mensaje.

He elegido publicar esta entrada para comunicar a ustedes, compañeros, una serie de recomendaciones pragmáticas y así facilitar su tarea tecnológica.

jueves, 2 de octubre de 2008

Bienvenidos

Si el Destino lo permite, será este blog una interesante fuente informática infernal contemporánea acerca de temas históricos y jurídicos. Es esta una propuesta experimental utilizada para determinada materia escolar, y apenas estoy aprendiendo a dominarla. Saludos a todos ustedes, audiencia desafortunada de aburridas palabras, las cuales pronto serán interesantes.